清华大学 2007～2008春季学期 中国近代史纲要课程论文， 授课老师：蔡乐苏。
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由清华文革红卫兵的思想形成变化轨迹
看当前大学生的理想信仰
2007****** 仲晨
软72班，清华大学软件学院，北京，100084
1. 引言
在公元20世纪六十、七十年代发生在神州大地上的一场狂热、盲目而复杂的大动乱——无产阶级文化大革命，已经过去近30年了，我们大学生对那段历史没有亲身经历，而父辈们的诉说让我们这些成长在社会主义新时期的孩子总不能理解。
在文革期间，固然极少数投机分子、反动人群的煽动和高层的领导混乱是重要的发生原因，而学生（当时都被称为“红卫兵”）的具体行为和展示很大程度上成为了社会动乱的不良先锋。清华大学作为身处中国政治核心的最高学府，其狂热的活动引领了全国高校乃至全国文革形势。
正如蒯大富在1968年8月16日团派总部扩大会议上做总结发言中所说:“希望大家要卧薪尝胆，十年生聚，十年教训。全国造反派看我们，全国红卫兵看我们。我们的老本吃光了，全国红卫兵跟着我们吃老本，跟着我们倒霉。”“全国的红卫兵，北京的红卫兵代表性强，北京的红卫兵也就是大学的这五家。比较起来，北大不行，师大不行，地质还好，就数北航红旗和清华井冈山代表性强。”其中，“清华影响最大”。
当时，清华的文革学生领袖蒯大富等人成为全国红卫兵领袖，他们出于狂热心理与个人利益，不断鼓吹文革，将全国的文革形势引向动乱。而清华学生所作的砸毁二校门、批斗刘少奇、两派百日武斗等异常暴力举动，以及之后的形势缓和平静……这一系列事情的背后驱动究竟是什么？是怎样的思想舆论环境产生了这一系列的事件？各方思想和利益的交叉融合是什么样的？
文革早已过去，其特殊的政治环境已经不复存在，然而大学生的思想弱点却在很大程度上仍然存在，这些年轻的心灵里不成熟的思想首先会对大学生本身的人生道路产生影响，同时，在目前仍然复杂的国际国内形势下，要实现中华民族的伟大复兴，必然要求国家发展所依靠的这帮具有魄力和能力的大学生具备足够成熟的思想水平。因此，我认为对文革中思想演变和心灵弱点的探讨十分有必要，能够帮助现在的大学生更好地注意思想建设，让我们国家的道路更加顺利。
本文主要从清华大学生在文革期间的行为变化来深入探讨整个过程中大学生的思想变化过程，从而尝试能够发掘出一些线索，让我们能更加了解当时的大学生的思想，然后反思自己，找出我们同样具有的思想弱点。
文革期间的大学生常常被称为“老五届”大学生。所谓的“老五届”是指“文革”发动时在校的大学生，具体包括20世纪66至70届大学生，他们一般是在1962–1965年间进入大学学习。1965年在校大学生的数量为67.4万[1]，因为由于“文革”的缘故，高校于1966年开始停止招生，所以“文革”发动时的大学生数量实际上也就是1965年下半年大学生的数量。
从心里转变角度来看，文革期间大学生思想活动可大致分为三个阶段：
1. 以1966年6月～1967年春的“全面夺权”为初期
2. 以1967年春“全面夺权”胜利～1968年秋工宣队进驻高校为中期
3. 从1969年的“上山下乡”～1976年“文革”结束为后期
其中文革思想的产生和高潮（第一阶段）和中期的重要转折（第二阶段）尤其能体现大学生思想变化。
而这两点中，清华大学都起到了重要影响作用，从一开始的萌芽到全国范围的文革领导，再到全国文革形势的重要转折清华百日武斗事件，几乎都是清华大学举的大旗，因此我们有必要从清华大学的文革历史中探索大学生的思想发展轨迹。
